Nació en Madrid, el 17 de septiembre de 1580. Era el tercero de los cinco hijos de una familia de la aristocracia cortesana. Su padre, era Secretario de la Princesa María, esposa de Maximiliano de Alemania, y su madre, María de Santibáñez, era camarera de la reina. Era miope, obeso y rengo, pero de una mente brillante, lo cual demostró en sus escritos durante su vida. Quedó huérfano a los seis años, se educó en el Colegio Imperial de los Jesuitas de Madrid y luego pasó a la Universidad de Alcalá de Henares. Se trasladó a Valladolid en 1601, en cuya Universidad estudió teología.Además,en forma autónoma,estudió filosofía,francés,lenguas clásicas,árabe,italiano y hebreo. Regresó a Madrid en 1606,allí entabló amistad con Lope de Vega y Miguel de Cervantes. Fue uno de los grandes exponentes de la literatura española,su obra es intelectual,melancólica y también política en algunos casos.Sus poemas aluden al fracaso económico y moral de su patria,se expresa contra el favoritismo los abusos de poder y defiende los derechos del pueblo. Escribió sonetos metafísicos, donde habla sobre la fugacidad del tiempo, el desencanto y el aislamiento. Entre sus obras filosóficas pueden citarse: “La cuna y la sepultura” (1635) y “Las cuatro pestes del mundo y las cuatro fantasmas de la vida” (1651). En sus obras ascéticas, como “Providencia de Dios” (1641), intenta unificar estoicismo y cristianismo. También escribió “Vida de San Pablo” (1644) y “Vida de Santo Tomás de Villanueva” (1620). Sin embargo, hablar de la obra de Quevedo, es referirse a su poesía satírica, incursionando en la sátira social, acercándose al expresionismo, cosificando o animalizando a las personas. En “Los sueños” (1605-1622), muestra su desencanto ante un mundo hostil y mentiroso. En “La culta latiniparla” (1624), se burla de quienes usan expresiones grandilocuentes en sus textos. Este tema se repite en “La aguja de navegar cultos con la recetas de hacer soledades en un día” (1631). “La vida del Buscón llamado don Pablo”, es una obra picaresca, de crítica social, publicada sin su autorización en 1626. “La Perinola” escrita en 1633, y publicada en 1788, es una obra crítica contra “Para todos” de Juan Pérez de Montalbán. Se trasladó en 1643 primero a La Torre y después a Villanueva de los Infantes,allí murió,el 8 de Septiembre de 1645.

La República es corrupta. La República está corrompida. ¿Cuál de las dos frases vale? La Iglesia nos habla de una “corrupción generalizada”. Es decir, todos somos corruptos. Por fin dice eso. Era tiempo, aunque –sin ser pesimistas– nos parece hasta un poco tarde. Lo podría haber dicho en 1983 para hablar de los colaboracionismos con la dictadura; lo podría haber dicho cuando las leyes de punto final y obediencia debida; lo podría haber dicho con el Pacto de Olivos; lo podría haber dicho cuando se liquidó todo lo argentino al menor postor.

Viajo por tren el domingo pasado, de Constitución a Quilmes. Todo sucio, todo roto, todo triste. La angustia. Recuerdo mi infancia cuando viajábamos de Bernal a la Capital. Todo verde, todo limpio, la gente vestida de domingo, las estaciones blanqueadas. Setenta años después voy hacia el fin. Todo es mamarracho. De Constitución a Quilmes suben 23 vendedores ambulantes. Desde la Virgen Desatanudos a libros para interpretar sueños, desde panchos a tijeras por un peso

Jorge Isaacs fue uno de los grandes escritores colombianos, nació en Cali, Colombia, en 1837. Es el autor de una de las novelas románticas más representativas de la época: "María", que fue publicada en 1867

Carmen María de Jaén

(1914-1998). Octavio Paz, perfección y transparencia

Por Óscar Wong

Yo conozco una calle que hay en cualquier ciudad
y la mujer que amo con una boina azul.
Yo conozco la música de un barracón de feria
barquitos en botellas y humo en el horizonte.
Yo conozco una calle que hay en cualquier ciudad.
Ni la noche tumbada sobre el ruido del bar
ni los labios sesgados sobre un viejo cantar
ni el afiche apagado del grotesco armazón
telaraña del mundo para mi corazón.
¡Ni las luces que siempre se van con otros hombres
de rodillas desnudas y de brazos tendidos!
-Tenía unos pocos sueños iguales a los sueños
que acarician de noche a los niños dormidos-.
Tenía el resplandor de una felicidad
y veía mi rostro fijado en las vidrieras
y en un lugar del mundo era un hombre feliz.
¿Conoce usted paisajes pintados en los vidrios?
¿Y muñecos de trapo con alegres bonetes?
¿Y soldaditos juntos marchando en la mañana
y carros de verduras con colores alegres?
Yo conozco una calle de una ciudad cualquiera
y mi alma tan lejana y tan cerca de mí
y riendo de la muerte y de la suerte y
feliz como una rama de viento en primavera.
El ciego está cantando. Te digo: ¡Amo la guerra!
Esto es simple querida, como el globo de luz
del hotel en que vives. Yo subo la escalera
y la música viene a mi lado, la música.
Los dos somos gitanos de una troupe vagabunda
alegres en lo alto de una calle cualquiera.
Alegres las campanas como una nueva voz.
Tú crees todavía en la revolución
y por el agujero que coses en tu media
sale el sol y se llena todo el cuarto de luz.
Yo conozco una calle que hay en cualquier ciudad,
una calle que nadie conoce ni transita.
Solo yo voy por ella con mi dolor desnudo
solo con el recuerdo de una mujer querida.
Está en un puerto. ¿Un puerto? Yo he conocido un puerto.
Decir, yo he conocido, es decir: Algo ha muerto.

La calle del agujero en la media (1930)