Editorial: FCE
Precio: $ 56,00
ISBN: 853750600X
Formato: Tapa cartoné; 15 x 23 cm., 219 pp.

Con un estilo combinatorio que alterna el ensayo con la crónica, la reflexión y la nota biográfica, la ironía con el asombro, el paisaje íntimo y el cosmopolita, el escritor mexicano Sergio Pitol propone al lector en estos quince ensayos varias exploraciones de la obra de otros tantos autores solitarios y radicales.
Partiendo de la casa de Tolstoi en Moscú, recorre los tramos más sobresalientes del gran período de la literatura rusa que inicia con Pushkin y concluye en 1904, con la muerte de Chejov. Aporta claves esenciales para entender la obra del inasible Henri James, los infiernos domésticos de Yvy Compton-Burnett, los suntuosos delirios del excéntrico Ronald Firbank, los sonambúlicos laberintos de Flann O'Brien o las perturbadoras incursiones de Patricia Highsmith en la realidad de nuestra época. Nos descubre facetas desconocidas y sugestivas lecturas de dos de los grandes escritores hispanoamericanos: el polígrafo dominicano Pedro Enríquez Ureña y el mexicano Jorge Ibargüengoitia. Además, ilumina la insólita obra del polaco Andrzej Kusniewic, nos desvela los procedimientos narrativos de Antonio Tabucchi o se adentra en la florida escenografía del Imperio Austrohúngaro, siguiendo las páginas de Arthur Schnitzler.
Libro de libros, escrito desde la grandeza del lector entusiasta y la humildad del artesano, 'La casa de la tribu' es, sobre todo, la casa del escritor, donde éste, en compañía de sus maestros, dialoga amorosamente con ellos, reconociéndolos e interpretando sus palabras a la luz de la experiencia propia. Un repertorio de sabiduría y fervor donde la lectura se erige como forma suprema y, acaso única, de la existencia.

Novelista francesa nacida en París, Simone de Beauvoir fue una mujer comprometida con lo social y ligada a la defensa de los derechos de la mujer

Teuco Castilla

Manifiesto para una nueva literatura independiente

Por Pablo Paniagua

No te rías de un colla que bajó del cerro,
que dejó sus cabras, sus ovejas tiernas, sus habales yertos;
no te rías de un colla, si lo ves callado,
si lo ves zopenco, si lo ves dormido.

No te rías de un colla, si al cruzar la calle
lo ves correteando igual que una llama, igual que un guanaco,
asustao el runa como asno bien chúcaro,
poncho con sombrero, debajo del brazo.

No sobres al colla, si un día de sol
lo ves abrigado con ropa de lana, transpirando entero;
ten presente, amigo, que él vino del cerro, donde hay mucho frío,
donde el viento helado rajeteó sus manos y partió su callo.

No te rías de un colla, si lo ves comiendo
su mote cocido, su carne de avío,
allá, en una plaza, sobre una vereda, o cerca del río;
menos si lo ves coquiando por su Pachamama.

Él bajó del cerro a vender sus cueros,
a vender su lana, a comprar azúcar, a llevar su harina;
y es tan precavido, que trajo su plata,
y hasta su comida, y no te pide nada.

No te rías de un colla que está en la frontera
pa'l lao de La Quiaca o allá en las alturas del Abra del Zenta;
ten presente, amigo, que él será el primero en parar las patas
cuando alguien se atreva a violar la Patria.

No te burles de un colla, que si vas pa'l cerro,
te abrirá las puertas de su triste casa,
tomarás su chicha, te dará su poncho, y junto a sus guaguas,
comerás un tulpo y a cambio de nada.

No te rías de un colla que busca el silencio,
que en medio de lajas cultiva sus habas
y allá, en las alturas, en donde no hay nada,
¡así sobrevive con su Pachamama!

Costumbres, poemas y regionalismos (2003)