Tukuta Gordillo nos habla de un proyecto que nace allá por el mes de octubre. Tiene que ver con una tierra a orillas de un mar ventoso, Necochea, y con un amigo que Tukuta nos presenta como "empresario y gustoso tremendo de la música andina, que además toca el charango muy bien. Se llama Marcos Testani, y a orillas del río Quequén hizo una casa de música."
Pero sentados frente a la plaza de Tilcara nos sigue contando que "para su disco Del Atlántico a los Andes, que grabó acá, le compuse un par de canciones hermanando el sonido del mar y de los pampas. En Necochea hay una comunidad dinamarquesa muy grande que son asiduos y sedientos de este tipo de expresiones, e invitan gente como Facundo Ramírez con Yamila Cafrune, al "Kolla" Ruíz y un encuentro de charangueros, a Adriana Tula."
De ahí el tema, porque "le ofrecí Música de la Quebrada de Humahuaca en la Navidad, un disco que tuvo mucha difusión y que el mismo papa Francisco lo tiene. Me dijeron que pidió llevarse este disco mío de la Navidad y el que hice sobre la Semana Santa, así que en Roma debe estar escuchando las bandas de sikuris."
En lo referente a Necochea, viajan el 16 con el auspicio de la Secretaría de Turismo y de Cultura de la Provincia. El 18 estarán en Luján, "en un museo al costado de la Basílica con la misma propuesta navideña. Viajamos con Fortunato Ramos y el grupo mío, y en Necochea sumamos la participación de la cocina andina de Amancay Gaspar."
Hablando de Amancay, nos dice que "a partir del premio que ganó en la televisión pública, se convirtió en una marca y los tilcareños y los jujeños tenemos que ir detrás de esa marca. Yo creo que la tenemos que rodear porque ella es la que va a llevar por otros lugares nuestra música, nuestros tejidos, nuestras artesanías."
Amancay Gaspar hará la comida para los dos días de show de Fortunato Ramos y Tukuta Gordillo en Necochea, "y va a dar unos cursos para los que ya tiene una cantidad de gente. Están yendo de Tres Arroyos, de Tandil para tomar ese curso. Yo creo que esta es la forma en que la urdimbre de lo comunitario y la textura de lo colectivo están presentes."
El revés de las manos sobre el agua
Entre las palmas una luna enorme
Todo es noche y todo es día
Día en los pies, sobre la arena
Noche en la oscura sombra de este nombre
Hay un hombre que horada en otro hombre
Otro hombre vacío de sed
Vacío de justicia
Un hombre aguarda la sentencia
Ajeno a los días
A las noches sin vino
A una mujer que espera
Será su nombre en aquel hombre
El que detenga la mano incorregible
El que derrame el agua que no absuelve
El que convierta en sangre lo que toca
—Toda falsedad mueve montañas —dijo Pilato
Y con fe hundió sus manos en el agua
Con esa fe que otro dios gobierna